有余力 则学文——与孩子共同成长之二

        陪小外孙攻书，能哄住他安安静静呆20来分钟就行，没有必要搞什么“学习计划”。一会儿汉语拼音，一会儿英语单词，一会儿《三字经》，一会儿《弟子规》，随便播放。小家伙则是“来者不拒”，你放什么他看什么。

        有一天，小家伙居然主动提出“我要看《弟子规》”。于是，赶紧找出来，把正在播放的汉语拼音换掉。可能是背景动画有“猫和老鼠”、“梅花鹿”的缘故，小家伙立刻就安静了。当然，我也得陪着学习《弟子规》了。没有想到，倒也获益匪浅。

        “十年树木，百年树人”。对教育下一代如何成长的问题，人类社会，古今中外，没有例外。只是由于教育思想的差异，培养目标的不同，效果大相径庭罢了。

        “望子成龙”“望女成凤”，我们一直认为是老祖宗留下来的传统，这其实是一种误解。《弟子规》总叙有言：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”就是说，一个人，首先要学会孝敬父母，友爱兄弟。今天的孩子，大多数已经没有兄弟姐妹可以友爱，但是，教育他们现在友爱同学，今后友爱同事还是必要的；其次是学会谨信，就是说话做事要小心谨慎，安全第一；同时，要说话算话，讲究信用；要有爱心，博爱大众，亲近有仁德的人。这些素质具备了，就可以在社会上安身立命。如果自身智力和家庭财力有剩余，就可以去学习文化了。《三字经》也讲“ 为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”“首孝弟，次见闻。知某数，识某文”。就是说一个人从小就要亲近老师和朋友，学习许多为人处世的礼仪礼节和基本知识。首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，其次是增长见闻，知道基本的算术，能够认识阅读文字。

        怎么看，我们的老祖宗都没有要求孩子一定要“成龙”“成凤”，成名成家，考“状元”，中“举人”的意思。这其实与西方现代教育思想是基本一致的。《英国小学生守则》第一条就是“平安成长比成功更重要”，也没有要求孩子一定要“刻苦学习”，“样样考第一”。

        那么，需不需要教育、鼓励、支持孩子成才成功呢？答案是肯定的。《三字经》里讲“昔孟母，择邻处”，强调了学习环境的重要性。孟老夫人为了“亚圣”成才，就搬了三回家。“今孟母，择校处”，今天的父母就需要去买学区房了，但一定要量力而行。如果这事办不到，也一定不要在家里打麻将。“教之道，贵以专”，既要专心学习，刻苦钻研，“头悬梁，锥刺股”；也要专业发展，方能成为“学霸”。《三字经》讲了许多“励志”故事，“如囊萤 ，如映雪，家虽贫，学不辍”等等，都是鼓励孩子认真学习，努力成才成功的。

        继承中华优秀传统文化，吸收世界文明有益成果，应该说是全面深化改革的重要价值取向。就拿教育改革来说，根据教育部文件要求,到2015年,北京等19个大城市所有县(市、区)实行划片就近入学,100%的小学划片就近入学;90%以上的初中实现划片入学。而且“小升初”也不用考试了。就是说，首先是保证每个孩子平安成长，安全第一，不坐或少坐公共汽车、校车，就近接受九年义务教育。初中毕业以后，基本能够求职谋生，安身立命。“有余力”的，则考高中，读大学，继续深造，能走多远走多远，能飞多高飞多高。这与中华传统教育“有余力，则学文”的思想是基本吻合的，也与国外“平安成长比成功更重要”基本相通。

        不过，《弟子规》远没有《三字经》那么好背诵。小家伙到现在，也只能背“总叙”。