忘我是一种境界

近日温习了我国古代思想家、哲学家庄子所著的《达生》，所谓达生就是通达生命的意思，阐述我们应该怎样去对待生命。全篇分十三个部分，在第十部分中记载了一个“梓庆为鐻”的故事。

春秋时期，鲁国木匠梓庆能削木制作一种悬挂钟鼓架子的“鐻”，上面雕饰着鸟兽图案。鐻做成以后，看见的人无不惊叹好像是鬼神的功夫。于是，鲁候召见并问其中秘诀。梓庆对鲁候说：我是一个做工的人，没有什么高明的技术。我准备做鐻的时候，不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒，目的是为了“静心”。到了第三天的时候，我就不再有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想了。到了第五天的时候，我就不再心存非议、夸誉、技巧和笨拙的杂念了。到了第七天的时候，达到忘我状态。这时，我进山了，寻找我要的木材，观察树木的质地，看到形态合适的，仿佛一个成型就在眼前。这就是我用木工纯真本性融合木料的自然天性， 制成了大家疑为鬼神工夫的器物。

这个“梓庆为鐻”的故事很值得细细品味。梓庆斋戒七天，其实是穿越了三个阶段：第一阶段忘记利益，不再想着用我的事情，去博取一个世间的大利益；第二阶段忘记荣誉，不再想着大家的是非毁誉对我们有多么重要；第三阶段忘记自己，人其实只有达到忘我的状态，才可以做到更好。

吃得好、穿得好、住得好，这是大家共同的愿望，为实现这一愿望，名和利长期成为困扰人们思想、束缚手脚的难题。没有一定的名利观，容易使人堕落，消磨意志；而名利观太重，则容易使人是非不明，善恶难辨，荣辱不分，有时甚至为了名利，不惜丧失人格尊严，迷失自我。如何处理名和利，“梓庆为鐻”的故事给了我们启发，它告诉了我们树立正确的人生观、价值观、世界观不仅仅是理论，更要用态度和毅力去实践。

我们从上学到参加工作，一直有个声音在耳旁，那就是要树立正确的人生观、价值观。我们不得不承认，人生难得忘我，但是我们只要把时时刻刻都萦绕在耳旁的声音化为行动，时时处处为他人着想，设身处地为他人考虑，做事之时努力忘掉自己，没有了私心杂念就可以全力以赴工作，这种忘我的状态，对技艺、能力、水平提升更具推动力，没有什么事情做不成、做不好的。

一个人在事业上如果能够达到忘我的状态，是人生的大智慧，是一种品德，是一种境界，能够专心致志的做事，就没有攻克不了的难关，所做出的贡献就会更大。