五月初五，又一年端午

五月初五，端午节。扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，黄酒驱邪，玉棕袭香，龙舟号子彻于一方天地。

端午节的由来，众说纷纷。

但我更愿意相信，这是为了永怀那个一生执着于“香草美人行美政”，最后怀抱巨石，安静沉入汨罗江的屈氏灵均。屈原生活的战国末期，充斥着“鸱茸尊显，谗谀得志，贤圣逆曳，方正倒植”的颠倒时局。满腔抱负、一心家国的屈原，无奈生活在这样一个“鸾凤伏窜，鸱枭翱翔”的黑暗楚国，奸佞当道，报国无门。谗而见疏，一生起伏颠沛的屈原先后两次被流放。怀着对家国的无比忧思，屈原成为那个黑暗颠倒的楚国，最瑰丽的一抹亮色。他用绚烂辞彩构建了一个香草美人、恶木秽草，情思馥郁的诗词世界，让后世的我们得以窥见黑暗的政治时代下，彪悍、活泼、不受礼法所拘的楚国氏族社会遗风。

可能对于现在的很多人来说，端午算不得什么大的节日。但在我小时候，每年端午，外公都会在大门上挂上特意从集市买回的菖蒲艾叶，一家人齐聚天厅石桌，享受一顿热闹的美食。那会儿的粽子是一种尖尖瘦瘦长长的三角形，没有现在这么多的繁复花样，也没有百变口感的“馅”，莹白剔透的糯米被白色的棉线紧紧缠裹着，沾上香甜的红糖汁、白糖粉，满嘴香甜。对着朦胧的月，外公会为大家斟满小小一杯雄黄酒，喝到兴起也会用这样满溢着奇怪味道的酒水抹上我的脸，说是可以驱邪避蛇虫。万分怕蛇虫的我，于是总是甘之如饴地顶着这有着奇怪味道的雄黄酒，在外公永恒不变的“端午纪屈原”的故事中沉沉进入梦乡。

后来长大上学，被屈原的《离骚》《九歌》迷得神魂颠倒，于是更加坚信，五月初五的龙舟玉棕、艾叶黄酒一定是曾经的楚国故民为了保护在冰冷的汨罗江里的屈左徒不致被鱼虾争食，被恶龙缠身所遗留的传统，更是后来人为了纪念那样一个衍生于矛盾瑰丽的时代里，浸染着彷徨绝望的浪漫奔放。

玉棕袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。堪笑楚江空渺渺，只留离骚在世间。