上善若水

《礼记•中庸》里说：“隐恶而扬善。”即人要有“善心”“善行”的自我意识，并能够将其推行到实际生活中。人要有“善心”，方能有“善行”。

孟子也说，大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善；自耕稼陶渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。这段话的大意是说，伟大的舜帝更加了不得，总是与别人共同做善事。舍弃自己的缺点，学习别人的优点，非常乐意吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候他不向别人学习。吸取别人的优点来行善，也就是与别人一起行善。君子，最重要的就是与别人一起行善。

老子说：“上善若水”，更道出了“善行”的最高境界，是像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

有一对夫妇下岗后，在街坊领居的帮助下，在新兴的服装市场里开了家饭馆。小店刚开张，生意冷清，全靠街坊领居的光顾。几个月后，夫妇俩便以待人热忱，价格公道而赢得了大批的“回头客”，生意也蒸蒸日上。而每到吃饭的时候，城里大小七、八个乞丐就跑来行乞。这对夫妇就像对待自己的客人一样，总给乞丐们的破碗破盆里盛上热菜热饭，而不是客人吃不了的剩菜剩饭。乞丐们很识趣，讨了饭菜就走了，从不在饭店门口逗留而影响夫妇俩的生意。

大约一年后的一个夜晚，一家从事服装批发生意的老板，因为打麻将而忘了关掉烧水的煤气炉，结果引发了一场大火。因为服装市场大都是棉麻制品，见火就着，转眼，市场就成了一片火海。恰好这天，饭馆的男主人去了外地，只剩下一无力气二无帮手的妻子在家。眼看着辛苦经营起来的饭馆就要毁于一旦，妻子急得像热锅上的蚂蚁一样。危急时刻，那些平时乞讨的乞丐们，在一个老乞丐的带领下，从火海中先将笨重的液化气罐搬了出来，接着又将那些易燃的物品抢救出来，直到城里的救火车赶到，遏制住了火势。在这场火灾中，饭馆虽然受了一点损失，但终于还是保住了。

火灾过后，人们都说这对夫妇是善有善报。第二天下午，饭馆就正常营业了。夫妇俩寻思着，一定要好好感谢那些乞丐，但出乎意料的是，那几个乞丐却失踪了。后来，有人说在另一个城市见过这几个乞丐，夫妇俩专程去探望。老乞丐满眼热泪地说：“在小城乞讨的时候，从来没有人把我们当人看待，只有你们夫妇俩，是你们的尊重，使我们重新恢复了自尊和信心。我们之所以离开，是因为想开始新的生活，尽管我们现在以捡垃圾为生，但我们觉得很快乐，很幸福。”

虽然施舍给乞丐是一件简单的事情，但是，这对夫妇对待他们不仅没有一丝偏见，也没有一丝讨厌，而是心如净水一样地包容、宽待他们，正如老子所说的：“上善若水”。

“善心”不是装模作样，“善行”也不是沽名钓誉。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”哪怕那对自己来说，是一件不起眼的小事，也要竭尽自己的“善心”而为之。