多数女性,都有自己的衣橱,每件衣物,都有岁月的印迹。 这个春夏之交的“五一”假期,新冠疫情未褪祛,正赶上劳动节、青年节“同框”,抽空拾掇拾掇衣物时,仿佛那一橱的回忆触手可及,自恋的我衣袂飘飘翩然而至;转瞬间,眼前顿生时光的烟火,而我在烟幕中绝尘而去,兀自留下决绝的背影。不禁油然感喟:储衣留不住岁月,留下了我的思念。 整理衣物,其实就是整理人生。家园,是我心灵的港湾;衣物,是抚慰身心的“贴士”。当我琢磨着衣物的分类收纳、叠放悬挂、吐故纳新时,这又何尝不是一段决断取舍的心路历程。当我用手轻轻触碰或柔或硬、或温或凉的面料时,都会有一种衣物上身的心动感觉和审美假设。这些已经穿戴过甚或还未剪去吊牌的衣物,是那么的亲近而悠远,无声却有情,印证着我时年的收成、朴实的审美、购物的纠结、淘宝的艰辛、人生的体味和岁月的摆挣。 舍弃,并不代表义断情绝;留下,并不代表终伴一身。尽管每件衣品都被赋予了特有的意义,但我们在归纳整理衣橱时,往往根据自己的体需心境和流行趋势决定取舍,物品存放也是随心所欲,以时令转换、使用方便为要,很少考虑到衣物整理的意义和触动内心的感受,毕竟服装只是世间一种功用器物和流行符号,你不必也很难做到着一装、终一生! 沈自晋《望湖亭记》云:“佛靠金装,人靠衣装,打扮也是很要紧的。”衣装的功效,不外乎蔽体遮羞、护身保温、缀颜塑形等等。不得不承认,在日常社交场合中,人际间的认知常常是从“以貌取人”开始的,而一个人的举止谈吐、着装佩饰等外在呈现,都会影响到别人对他(她)的初始感觉甚或刻板印象,产生不同的心理映射。而在职场交往中,你是一张名片,也是一幅广告,着一身得体的职业装,以光鲜靓丽、精神抖擞之貌示人,更是包括笔者所在西南公司等科层组织倡导的行为文化之一。作为社会人,我们只有深悟这一“潜规则”,更加注重提升自己的个人形象,庄重而不俗气,时尚而不妖艳,才能在人际交往中游刃有余,展现出个人独有的气度风华。 冯梦龙《醒世恒言》云:“常言道:佛是金装,人是衣装,世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。”诚然,服装是一种记忆,也是一种语言、一种文化,反映一个人的文化素养和精神面貌;着装是一门艺术,正确得体的着装,能体现个人良好的文化修养和审美情趣。所谓“人靠衣装”,外在颜值包装固然重要,但“只会扮靓的女人是一具花瓶”,内在品质和个人内涵才是灵魂,所谓“内外兼修方为得体”。 难怪,莎士比亚说:“衣裳常常显示人品。”这句话,是够我们受用一生的。 |
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